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Orando por la reconciliación racial

El viaje a la línea del borde Mason-Dixon impacta a los congregantes de Nueva Jersey.
Cuando la maestra de ciencias de la escuela intermedia Stacey N. Williams se inscribió para realizar el viaje a la línea Mason-Dixon de la Iglesia Vida el 14 de junio, no tenía idea de que la excursión resultaría en una experiencia transformadora.

"Fue poderoso y se hizo historia," dice Williams, de 47 años, cuyos múltiples roles en la iglesia de Williamstown, Nueva Jersey, incluyen el servir en el equipo de oración intercesora. “Lo que hicimos parecía como un viaje misionero.”

Ubicado a unas 70 millas de Williamstown — un suburbio de Filadelfia — una inscripción histórica que denota el borde que se encuentra en medio de una reserva natural de 2,000 acres donde convergen Pensilvania, Maryland y Delaware. Los topógrafos Charles Mason y Jeremiah Dixon completaron su trabajo entre 1763 y 1767 para resolver una disputa fronteriza entre los estados.

El servicio de oración y alabanza en el sitio fue consecuencia de la iniciativa de la Casa de Vida de Oración de 4 años de existencia, con 23 miembros haciendo la caminata. Cerca del final del servicio, el pastor principal Jamie P. Morgan, de 55 años, ungió el la inscripción con aceite antes de orar por la reconciliación racial en la nación.

Una graduando del programa doctoral de mayo del Seminario Teológico de las Asambleas de Dios https://agts.edu/. Morgan anunció el viaje esta primavera a su congregación multiracial de aproximadamente 180 personas.

Indicó que Dios había puesto en su corazón la importancia de orar en el lugar cuando se tratara de cuestiones claves como la reconciliación racial y el avivamiento.

Su publicación en Facebook sobre la visita y una grabación en YouTube del servicio de oración están disponibles en línea.

Durante su investigación antes del viaje, Morgan se dio cuenta que los nombres de los dos topógrafos ni siquiera estaban en el informe original. Sin embargo, debido a que esta llegó a representar la división de la nación sobre la esclavitud, la línea adquirió un poderoso simbolismo, señala.

Este límite no solo fue citado más tarde en el congreso durante los debates congresionales que condujeron al Compromiso de Missouri de 1820, Morgan dice que llegar a la línea se convirtió en el objetivo general de los esclavos fugitivos del ferrocarril subterráneo.

"Rezamos en la Línea Mason-Dixon porque representa la división entre el Norte y el Sur, y la libertad y la esclavitud," dice Morgan, miembro del Comité de Oración de las AD. "Queríamos arrepentirnos del pecado, la esclavitud y los prejuicios nacionales e individuales, y orar por la unidad racial en nuestra nación y la iglesia."

Morgan, quien ha servido los 12 años de su vida como pastora principal en la Iglesia Vida, espera que Dios use el servicio de oración de la congregación como un prototipo para otras iglesias AD que buscan la reconciliación racial.

Además de detenerse en la línea Mason-Dixon, más tarde el mismo día el grupo viajó a un notable sitio de avivamiento histórico en Newark, Delaware. Allí, el pastor Chris Dito de la Asamblea Parkview habló sobre el papel que desempeñó el legendario pastor británico George Whitefield en el Primer Gran Despertamiento.

"Parados en el lugar donde una vez descansó el púlpito de Whitefield, los miembros de la Iglesia Vida oraron para que Dios reviviera a nuestra nación nuevamente," dice Morgan sobre el evento final del día.

Aprovechando el impulso de su primer viaje, el 31 de agosto, los seguidores de la iglesia harán un viaje de 45 minutos hacia el sur a un sitio de avivamiento en Fairton, Nueva Jersey, otro lugar donde Whitefield rezó durante el Primer Gran Despertamiento.

En el cumplimiento de su "Volviendo a excavar los pozos del avivamiento," la Iglesia Vida planea hacer una reunión de oración en la costa el 31 de agosto con una congregación pentecostal en Los Ángeles, donde los miembros rezarán simultáneamente en el sitio del avivamiento de la Calle Azusa en los principios de 1900.

Williams planea unirse al evento.

"Todos somos uno y estamos unidos por nuestro Padre Celestial," dice el maestro afroamericano. “Hombre, mujer o color no importa. Si esas cadenas del pasado están rotas, tú puedes avanzar.”

Kenneth C. Walker

Kenneth C. Walker es un escritor, coautor y editor de libros independiente de Huntington, Virginia Occidental, con más de 3,500 artículos firmados y tres docenas de libros en su haber. Su trabajo puede encontrarse en www.KenWalkerWriter.com.